{"id":1572,"date":"2017-09-28T19:29:40","date_gmt":"2017-09-28T19:29:40","guid":{"rendered":"http:\/\/archeofacts.ch\/blog\/?p=1572"},"modified":"2020-09-10T07:42:53","modified_gmt":"2020-09-10T07:42:53","slug":"une-tuile-porte-bonheur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeofacts.ch\/blog\/?p=1572","title":{"rendered":"Une tuile porte-bonheur"},"content":{"rendered":"

Le doute n\u2019est plus permis. Le sanctuaire d\u2019Art\u00e9mis Amarysia sur l\u2019\u00eele d\u2019Eub\u00e9e se trouve bien \u00e0 Amarynthos, l\u00e0 o\u00f9 Denis Knoepfler, professeur honoraire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel et au Coll\u00e8ge de France, l\u2019avait suppos\u00e9 il y a de cela pr\u00e8s de cinquante ans, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e8s le moment o\u00f9 sa passion pour les vieilles pierres et l\u2019\u00e9pigraphie l\u2019on conduit en 1969 sur le parvis d\u2019une petite \u00e9glise byzantine de cette localit\u00e9. Il a remarqu\u00e9 imm\u00e9diatement que cette chapelle \u00e9tait constitu\u00e9e en partie de fragments d\u2019un monument antique qui devait se situer dans les environs. Compte tenu du nom de cette localit\u00e9 proche de la ville d\u2019\u00c9r\u00e9trie, seul ce monument, qui n’avait pas encore \u00e9t\u00e9 localis\u00e9, s\u2019imposait \u00e0 la sagacit\u00e9 de l\u2019arch\u00e9ologue. Pourtant, \u00e0 premi\u00e8re vue, un probl\u00e8me de taille \u00e9tait encore \u00e0 r\u00e9soudre. Selon une description du g\u00e9ographe Strabon, le temple d\u2019Art\u00e9mis Amarysia devait se trouver \u00e0 seulement sept stades de la cit\u00e9 antique.
\n\"Artemidos\"<\/a>
\nLa tuile et son estampille<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 la connaissance de la langue grecque s\u2019est impos\u00e9e, car comme ce blog le relatait il y a d\u00e9j\u00e0 dix ans<\/a>, Denis Knoepfler a soup\u00e7onn\u00e9 que le copiste qui a retranscrit au Moyen-Age le texte de Strabon a commis une erreur. En effet,\u00a0 en grec ancien, les chiffres sont indiqu\u00e9s par des lettres. Or la lettre z\u00eata, qui marque le chiffre 7 et la lettre xi qui correspond \u00e0 60, sont souvent difficiles \u00e0 distinguer l\u2019une de l\u2019autre. C\u2019est \u00e0 partir de cette g\u00e9niale intuition que l\u2019Ecole Suisse d\u2019Arch\u00e9ologie en Gr\u00e8ce (ESAG<\/a>) s\u2019est lanc\u00e9e d\u00e8s 2006 \u00e0 la recherche du temple perdu. En 2015, les sondages entrepris sur place ont conduit \u00e0 la mise au jour d\u2019un portique d\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique, permettant d’orienter les recherches dans la bonne direction. La campagne de fouilles de cette ann\u00e9e, durant les mois d\u2019ao\u00fbt et de septembre, s\u2019est enfin sold\u00e9e par la d\u00e9couverte d\u2019\u00e9l\u00e9ments confirmant de mani\u00e8re indubitable que le lieu explor\u00e9 depuis dix ans \u00e9tait bien celui du sanctuaire recherch\u00e9. Pour cela il a suffi d\u2019une tuile, pas de celle qui porte la poisse, mais bien d\u2019une belle tuile en terre cuite portant l\u2019estampille Artemidos, l\u2019indication certaine d\u2019une attribution \u00e0 Art\u00e9mis.<\/p>\n

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