{"id":210,"date":"2008-11-19T16:00:26","date_gmt":"2008-11-19T15:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceramostratigraphie.ch\/blog\/?p=201"},"modified":"2011-04-28T12:55:03","modified_gmt":"2011-04-28T12:55:03","slug":"massacre-chez-les-cordes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/archeofacts.ch\/blog\/?p=210","title":{"rendered":"Massacre chez les Cord\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Le land du Saxe-Anhalt au centre de l\u2019Allemagne, continue \u00e0 livrer de remarquables d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques. Apr\u00e8s nous avoir offert il y a quelques ann\u00e9es le disque de Nebra<\/a>, ce sont quatre s\u00e9pultures d\u2019un genre particulier qui ont \u00e9t\u00e9 mises au jour. En effet, il se confirme, apr\u00e8s l\u2019analyse scientifique des squelettes d\u00e9couverts dans les tombes du site de Eulau en 2005, qu\u2019il s\u2019agit bien des victimes d\u2019un effroyable massacre perp\u00e9tr\u00e9 au N\u00e9olithique au sein d\u2019une m\u00eame communaut\u00e9 villageoise de la civilisation de la C\u00e9ramique cord\u00e9e. L\u2019une des tombes renfermait m\u00eame les restes d\u2019une femme, d\u2019un homme et de leurs deux enfants \u00e2g\u00e9s de cinq et de neuf ans, comme le prouve une analyse g\u00e9n\u00e9tique. En tout, treize personnes ont \u00e9t\u00e9 ensevelies en m\u00eame temps, qui portaient toutes les stigmates d\u2019une mort violente. Alors qu\u2019une exposition sp\u00e9ciale leur est consacr\u00e9e au Landesmuseum f\u00fcr Vorgeschichte<\/a> de Halle, les r\u00e9sultats de leur \u00e9tude viennent d\u2019\u00eatre publi\u00e9s dans le num\u00e9ro du 18 novembre des Annales de l\u2019Acad\u00e9mie Am\u00e9ricaine des Sciences (PNAS<\/a>).<\/p>\n

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\nEulau, tombe d\u2019un couple et de leurs enfants (photo : LDA<\/a>)<\/p>\n

L\u2019ensemble de ces quatre tombes est dat\u00e9 d\u2019environ 2600 avant J.-C., soit en pleine p\u00e9riode de la civilisation de la C\u00e9ramique cord\u00e9e (Schnurkeramik-Kultur en allemand, Corded Ware Culture en anglais). Observation int\u00e9ressante, elles ne renfermaient que les restes d\u2019enfants et d\u2019adultes de plus de trente ans, la plupart dispos\u00e9s par paire, une disposition peu orthodoxe pour l\u2019\u00e9poque, puisque les corps \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement isol\u00e9s, la t\u00eate tourn\u00e9e vers le sud. En revanche, aucun adolescent, ni jeune adulte, ne s\u2019y trouvait, et l\u2019on imagine que ce sont ces survivants qui auraient proc\u00e9d\u00e9 aux inhumations en privil\u00e9giant les liens d\u2019affection et de parent\u00e9 entre les d\u00e9funts. Par ailleurs, une analyse isotopique sur le strontium contenu dans l\u2019\u00e9mail des dents des personnes ensevelies, d\u00e9montre que les femmes ont pass\u00e9 leur jeunesse dans une autre r\u00e9gion que les hommes et les enfants. Cela prouverait, ce que la diss\u00e9mination des c\u00e9ramiques cord\u00e9es tendait \u00e0 d\u00e9montrer depuis quelques ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0, \u00e0 savoir que les mariages, \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e9taient de nature exogame, c\u2019est-\u00e0-dire que les \u00e9pouses quittaient leur communaut\u00e9 d\u2019origine pour suivre celle de leur \u00e9poux. Ceci constitue une grande d\u00e9couverte pour reconstituer l\u2019organisation sociale des soci\u00e9t\u00e9s pass\u00e9es.<\/p>\n

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